📕 KYRKAN OCH NÅDEMEDLEN – Helg och gudstjänst

442 Kom, huldaste förbarmare

Texten är en bön till Jesus, huldaste förbarmare, om kärlek och tro. Här finns en tydlig bibel­för­ank­ring och flera herrn­hutiska drag: Jesus som herde samt vatten, blod och sår som sym­boler. Herde­motivet knyts samman med vattnet och blodet: Herden ska leda oss till källorna och såren, som kan ge rening. Kristi sår liknas alltså här vid källor. Sions berg och Sarons bet’ är bilder för trygghet och väl­gång, och där kan en salig enighet uppnås. Vattensym­boliken återkommer i kärlekshav och flod, där havet och floden är uttryck för Guds kärlek, liksom blodet som symbol i bönen om befrielse från otrossmärta. Nådastol är ett be­grepp hämtat från Israels ökenvandring, en beteckning för locket på förbundsarken enligt 1917 års bibelöversättning. I kristen tradition används också ordet nådastol för en plats där man be­nådas till skillnad mot domstol, där man döms. I sista frasen kan nådastol ses som synonymt med Jesus Kristus, och bönen till hela världens nådastol är en bön om benådning av alla människor.

Texten är skriven 1754 av Anders Carl Rutström (1721–1772), sångförfattare, präst i Svenska kyrkan och under en period aktiv i den herrnhutiska Brödraförsamlingen. Sången togs in i Sions nya sånger, ofta kallad Rutströms sångbok. Rutström var inte redaktör, men många sånger av honom ingår i boken. Den utgavs 1778 och utkom därefter i många upplagor. Denna sång anses vara en av Rutströms mest sjungna sånger och ingår även i sångboken Pilgrims-Sånger, utgiven av bröderna Gustaf och Per Palmquist 1859, Hjärtesånger 1889 samt i flera andra sång- och psalmböcker.

Musiken bygger på en tysk folkmelodi, som bearbetades 1533 av Martin Luther (1483–1546), tysk teolog och reformator, författare, översättare och tonsättare.
Tonart F-dur, taktart C, tonomfång c’–c’’
Samma melodi som 167 Gud låter sina trogna här

Bibelreferenser:
2 Mos 26:33 (1917: Så skall förlåten vara en skiljevägg mellan det heliga och det allra­heligaste. Och du skall sätta nådastolen på vittnesbördets ark inne i det allraheligaste.
(Arkens lock – nådastolen – var tänkt som platsen för Guds uppenbarelse. Ordförklaring Ark).
Psalt 23 Herren är min herde […].
Psalt 125:1 De som litar på Herren är som Sions berg, det rubbas inte, det står fast för evigt.
Jes 65:10 För mitt folk som söker mig skall Sharon bli till betesmark för fåren. Joh 10:11 Jag är den gode herden.
(Texter ur Bibel 2000 © Svenska Bibelsällskapet)

Psalmvalsförslag för
Hela kyrkoåret: gudstjänst
3 söndagen i påsktiden

Andra aktuella samfundsböcker:
Segertoner 410

Uppgifter hämtade bland annat ur:
Christina Ekström, ”Gör dig ett tempel i mitt bröst”. Musikalisk gestaltning i ljuset av herrnhutisk tradition. 2007 s. 76
Oscar Lövgren, Psalm- och sånglexikon. 1964 spalt 531, 580–583
Inger Selander, O hur saligt att få vandra. 1980 s. 204, 221, 228f, 246

Läs vidare:
Psalmernas väg. Per Olof Nisser – Inger Selander – Hans Bernskiöld. 2014–2019
Band 1 s. 441, 167 Gud låter sina trogna här, Hans Bernskiöld, musikkommentar

Tilläggsinformation:
Psalmen ingick i elva föregående samfundsböcker enligt
Inger Selander, Index över den kristna församlingssången i Sverige. 1979 s. 122.
Den ingick också i den ekumeniska sångboken Gemenskap (1945) 61.